{"id":811,"date":"2013-01-25T21:10:31","date_gmt":"2013-01-25T23:10:31","guid":{"rendered":"http:\/\/ahora.azuis.net\/?p=22"},"modified":"2013-01-25T21:10:31","modified_gmt":"2013-01-25T23:10:31","slug":"sinusite","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/inesnin.net\/vox\/sinusite\/","title":{"rendered":"sinusite"},"content":{"rendered":"

sil\u00eancio e m\u00eddias sociais<\/em><\/p>\n

como come\u00e7a o nosso sil\u00eancio. leio mais uns textos da luisa n\u00f3brega que fala de wittgenstein e audi\u00e7\u00e3o e surdez e fala. nunca li wittgenstein, n\u00e3o ainda, mas isso n\u00e3o importa. o que me impressiona \u00e9 algo que se conecta com um instinto que n\u00e3o sei verbalizar \u2013 ou \u00e0s vezes sei, n\u00e3o de forma objetiva.<\/p>\n

existem quaisquer coisas que n\u00e3o se encaixam no objetivo. experi\u00eancia de outra ordem; procura; mundo vasto; subvers\u00e3o. uns chamam de acaso e outros dizem que ele n\u00e3o existe, e nem \u00e9 isso. \u00e0s vezes se v\u00ea. uma pista: olha, isso me comove. eu n\u00e3o sei como descreve, posso tentar, \u00e9 assim uma sensa\u00e7\u00e3o. ou uma imagem desfigurada. um referente real que s\u00f3 tem sentido no meu hemisf\u00e9rio (da cabe\u00e7a). o direito. ou tanto faz.<\/p>\n

sil\u00eancio. num mundo que valoriza a fala, em que a comunica\u00e7\u00e3o \u00e9 tanta que quase sufoca. em que n\u00e3o se tem controle sobre os seus dados, sobre a sua vida, e ainda vez em quando se ouve falar de chip intracut\u00e2neos: h\u00e1 poucas coisas que me atemorizam tanto. tem tanta gente que me pergunta porque, qual \u00e9 o problema de usar o facebook? mas a gente est\u00e1 sendo catalogado, produzindo informa\u00e7\u00e3o que as empresas vendem e voc\u00ea n\u00e3o est\u00e1 nem a\u00ed. eu conecto com meus amigos, diz, ent\u00e3o t\u00e1, que argumento. tenho pregui\u00e7a de discuss\u00f5es insistentes. talvez n\u00e3o, mas n\u00e3o me preocupo em convencer. n\u00e3o tanto. jogo uma imagem \u2013 mas voc\u00ea sabia que \u2013 e a pessoa permanece indiferente. quase todo mundo tem essa leveza imberbe no rosto, de sim eu consumo e da\u00ed, n\u00e3o, n\u00e3o penso sobre isso, pra qu\u00ea, ah t\u00e1. tudo bem. \u00e9 trabalhoso querer se ocupar do mundo. ningu\u00e9m disse que.<\/p>\n

mais simples \u00e9 n\u00e3o entrar naquele mundo. todas as horas a fio que voc\u00ea passou preenchendo formul\u00e1rios, madrugadas v\u00e3s ou porque-n\u00e3o-mais-uma-rede-social me levam a uma quantidade ruim de spams gerados sem que perceba, perfis em sites que mal lembro e alguns que pegaram carona em algum contato menos cuidadoso do facebook. a situa\u00e7\u00e3o se revela quando decidem usar seus dados para alguma coisa e voc\u00ea percebe, quando arruma um stalker, algu\u00e9m que usa seu nome etc. ainda assim, em certa medida pode ser menos do que as empresas fazem por voc\u00ea todos os dias. privatizam o conte\u00fado que voc\u00ea fornece de bom grado, se divertindo, e te oferecem de volta produtos \u201ccompat\u00edveis\u201d. depois que eu pesquisei por c\u00e2meras encontrei-as em tudo. relembrei do adblock plus: santo rem\u00e9dio. publicidade grita.<\/p>\n

se tivesse na pele ia ser mais dif\u00edcil tirar. sair mundo afora procurando um espa\u00e7o que n\u00e3o esteja controlado. man\u00e9 foursquare. eu n\u00e3o quero ser catalogado. feliz fosse vontade comum. mas \u00e9 dif\u00edcil, todo mundo est\u00e1 l\u00e1 e j\u00e1 foi. ilus\u00e3o de que quando apaga apaga. mas mesmo assim, tentativa. se o regime endurecesse tava todo mundo na m\u00e3o \u2013 salve-se quem puder. e se n\u00e3o \u00e9 permitido ter medo, ao menos que se procure rem\u00e9dios. fuga voraz da doen\u00e7a \u2013 o outro, a contus\u00e3o \u2013 e se n\u00e3o soubermos conviver enfermos, do jeito que estivermos \u2013 que podemos fazer? escapar ao sistema, sustenta\u00e7\u00e3o. de ato, de ideia. n\u00e3o h\u00e1 um ato singular que seja pleno, completo, sem que seja contaminado pelo que est\u00e1 em volta. toda cria\u00e7\u00e3o \u00e9 uma cria\u00e7\u00e3o coletiva. que aceitem todos os defensores de patentes e propriedades e quinquilharias. sabe-se pouco sobre o mundo; tudo o que nos vejo fazer \u00e9 tentar segur\u00e1-lo, torn\u00e1-lo pleno de si, pensando abarcar as ideias, todas as vias, as vidas cont\u00ednuas, a mis\u00e9ria. achar que a solu\u00e7\u00e3o do mundo \u00e9 ele mesmo \u2013 \u00e0s favas, os governos! \u2013 e o que me faz melhor \u00e9 o meu dinheiro. a minha moeda de troca, porque ver mesmo eu vejo cada vez menos. c\u00e1mbios, c\u00e1mbios.<\/p>\n

e como todo o alcance que temos se limita aos nossos corpos \u2013 aos mesmo tempo vastos e lim\u00edtrofes, de exalta\u00e7\u00f5es alegres e tremeliques \u2013 a eles tentemos ouvir. supremo: quando se fala se ouve mais. o canto dos p\u00e1ssaros. barulho da \u00e1gua. meu corpo. os dos demais. o vento \u2013 ah! e o metr\u00f4 andando: ele urra! e a locu\u00e7\u00e3o falando: tudo bem, voc\u00ea est\u00e1 aqui. a todo tempo. respire.<\/p>\n

fui para miguel pereira ficar 10 dias em sil\u00eancio. eram nove, no \u00faltimo podia. ouvi um relato comovente de uma gr\u00e1vida, que ainda n\u00e3o tinha sa\u00eddo do sil\u00eancio. tinha as pupilas dilatadas e falava como se atordoada pelo burburinho em volta: eu n\u00e3o sei como voc\u00eas conseguem. medita\u00e7\u00e3o \u00e9 onda flamejante. eleva em algum ponto que n\u00e3o sei perpetuar as horas vagas, elas se multiplicam. falar \u00e9 dif\u00edcil: s\u00f3 o sil\u00eancio escuta. e ajusta os intelectos.<\/p>\n

sabedoria sem-nome que vive dentro, \u00e0s vezes foge, indecorosa, ou se esgar\u00e7a e quase some. ali est\u00e1. comunica \u2013 mas \u00e9 pra dentro. esqueci como \u00e9 que se faz. ah. e aprendi a gostar de lavar roupa. nas autonomias, estava faltando isso. n\u00e3o \u00e9 f\u00e1cil ser mundo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

sil\u00eancio e m\u00eddias sociais como come\u00e7a o nosso sil\u00eancio. leio mais uns textos da luisa n\u00f3brega que fala de wittgenstein e audi\u00e7\u00e3o e surdez e fala. nunca li wittgenstein, n\u00e3o ainda, mas isso n\u00e3o importa. o que me impressiona \u00e9 algo que se conecta com um instinto que n\u00e3o sei verbalizar \u2013 ou \u00e0s vezes […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[126],"tags":[140,141],"class_list":["post-811","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-versaletes","tag-midias-sociais","tag-silencio"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/inesnin.net\/vox\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/811","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/inesnin.net\/vox\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/inesnin.net\/vox\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/inesnin.net\/vox\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/inesnin.net\/vox\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=811"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/inesnin.net\/vox\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/811\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/inesnin.net\/vox\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=811"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/inesnin.net\/vox\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=811"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/inesnin.net\/vox\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=811"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}